(前情提要是內(nèi)向和外向的區(qū)別)
MBTI的第二個(gè)字符,也就是分類的第二個(gè)維度:感覺 S 與直覺 N ,大概是我覺得最難以解釋和區(qū)別的維度。 所以我逃避了寫這個(gè)議題很久。
基本上,我自己的話,七成可以借由直接的感受,來猜測對方可能是感覺S或直覺N的人。 不過,要詳細(xì)的說明區(qū)別就會(huì)很困難,而且,有三成的人我也很難區(qū)別到底是感覺S或直覺N (可見還是研究的不夠正確透徹)。
那么,以下會(huì)在默認(rèn)讀者不知道這兩種東西的前提下去試著解釋。
首先,我認(rèn)為,感覺S是相對實(shí)際的人,而直覺N是相對理想的人。 詳細(xì)而言,應(yīng)該說是,感覺S更多的把注意力放在生活實(shí)務(wù)的各種細(xì)節(jié)上,而直覺N,更多的把注意力放在輪廓概念和理想上。
繼續(xù)試著說明----感覺S的人,是用五官去感覺世界的人,與物質(zhì)世界的連結(jié)反應(yīng)較為直接強(qiáng)烈。 直覺N的人,是從物質(zhì)世界中得到啟發(fā),擷取漂浮不定的概念和思維和設(shè)想去感覺世界的人,與物質(zhì)世界的連結(jié)反應(yīng)較為薄弱。
那么,實(shí)際來舉些例子說明好了。

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一對感情不錯(cuò)的母女,母親是感覺S,女兒是直覺N,他們可能會(huì)有以下這種對話。
母親:你房間這個(gè)東西是用來干么的阿? (對于環(huán)境細(xì)節(jié)很在意)
女兒:是用來安裝那個(gè)的拉(沒有興趣討論這個(gè))。 我跟你說我跟你說,如果你可以進(jìn)行時(shí)空旅行,你最想要去改變什么呢(對于假設(shè)性或概念性的東西有興趣)。
母親:喔 簽樂透拉---那你這個(gè)東西需要我?guī)湍闱謇韱幔?(比起不存在物質(zhì)世界的東西,更在意存在物質(zhì)世界的東西)。
女兒:阿呀那個(gè)放著就好,我到時(shí)候再清拉(沒有興趣關(guān)心物質(zhì)世界細(xì)節(jié))。

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一對感情不錯(cuò)的母女,母親是感覺S,女兒也是感覺S,他們可能會(huì)有以下這種對話。
母親:你房間這個(gè)東西是用來干么的阿? (對于環(huán)境細(xì)節(jié)很在意)
女兒:喔喔喔,那個(gè)就是用來干么干么然后干么的阿,你要不要也買一個(gè),我跟你說在XX大賣場有賣喔(同樣關(guān)心物質(zhì)實(shí)務(wù)細(xì)節(jié))。
母親:喔 ,我不用買那個(gè)拉因?yàn)槲乙呀?jīng)有XX了---那你這個(gè)東西需要我?guī)湍闱謇韱幔?(在意存在物質(zhì)世界的東西)。
女兒:可以幫我清嗎,太好了,我實(shí)在好懶得清阿,用起來很不舒服的說,那你可以順便幫我清理那個(gè)嗎。 對了,你等下要出門嘛,那做為交換我?guī)蛬寢屇銤不ò?,陽臺(tái)上的花看起來好像快渴死了。 (話題同樣圍繞在現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界的實(shí)務(wù)和感受)

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一對感情不錯(cuò)的母女,母親是直覺N,女兒也是直覺N,他們可能會(huì)有以下這種對話。
母親:你房間這個(gè)東西是用來干么的阿? (其實(shí)可能只是隨口問問)
女兒:是用來安裝那個(gè)的拉(沒有興趣討論這個(gè))。 我跟你說我跟你說,如果你可以進(jìn)行時(shí)空旅行,你最想要去改變什么呢(對于假設(shè)性或概念性的東西有興趣)。
母親:喔 ,那你別亂丟(默默收好女兒的東西,但不會(huì)在話題上過于糾結(jié)在意那玩意)。 這樣啊...... 我想想,應(yīng)該說會(huì)想去看看一百年前的時(shí)空吧,好好奇那個(gè)時(shí)候的世界長什么樣子呢 (對于概念假設(shè)性問題也同樣可能感興趣)。
女兒:真的耶,沒錯(cuò),這真是個(gè)好主意,我也覺得可以去看看。 特別是英國,好想去那時(shí)的英國,一定很浪漫------(話題可以基于非現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界的東西進(jìn)行展開)

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上面是其中一個(gè)假設(shè),那么可以稍微看出,感覺S更在意實(shí)際存在于物質(zhì)世界中的各種細(xì)節(jié),因?yàn)樗麄冎饕抢梦骞偃ナ占畔⑶閳?bào)認(rèn)識這個(gè)世界。 相反而言,直覺N不能說他們沒去處理物質(zhì)世界細(xì)節(jié),或沒有五官感受,而純粹是他們沒有特別喜歡、仰賴、或在意這些東西----直覺N們更喜歡、仰賴、在意從物質(zhì)世界所帶來的啟發(fā)或憑空收集到的漂浮不定的概念。
承上所述,常常有人誤解所謂「感覺S是相對實(shí)際的人,而直覺N是相對理想的人」的意義。 把他誤解成感覺S是現(xiàn)實(shí),而直覺N是理想善良,或者是感覺S是腳踏實(shí)地,而直覺N不會(huì)腳踏實(shí)地。 這是不對的。
感覺S和直覺N可以說是收集信息情報(bào)和處理信息情報(bào)的慣用模式或喜好模式的差異,但是與善良邪惡,自私現(xiàn)實(shí)、理想善良、腳踏實(shí)地與否沒有直接關(guān)系。
有點(diǎn)籠統(tǒng),那么我們來說明看看可能出現(xiàn)的幾個(gè)模板:
## 不腳踏實(shí)地又現(xiàn)實(shí)的感覺S:我想要過好的生活,我去跟我的親戚盧小凹錢,然后去賭場大賭特賭,一定可以大賺一筆,耶。
## 腳踏實(shí)地的感覺S:我想要過好的生活,照顧好我的孩子,我要好好加班多賺點(diǎn)錢。
----------這樣的例子就可以看出,感覺S是注意力放在物質(zhì)世界細(xì)節(jié),但這不代表他們就一定是腳踏實(shí)地或好高騖遠(yuǎn),或者一定是善良或現(xiàn)實(shí)。
相反而言,直覺N的情況則可能如此:
## 不腳踏實(shí)地又現(xiàn)實(shí)的直覺N:我覺得XX人權(quán)主義很重要,你們通通都得照著這個(gè)主義走,否則就是邪惡! 阿雖然我沒達(dá)到這個(gè)主義,但我還是要占這個(gè)便宜~! 而且我是這個(gè)主義的話語權(quán)領(lǐng)袖! 你們大家都得尊重我!
## 腳踏實(shí)地的直覺N:我覺得XX人權(quán)主義很重要,不過現(xiàn)實(shí)中必須得考量什么,必須解決什么...... 希望可以慢慢推動(dòng)這個(gè)主義實(shí)現(xiàn)。 然后,為了照顧維持生活,要加班。
----------這樣的例子就可以看出,直覺N是注意力放在概念思維的衍伸或歸納,但這不代表他們就一定是腳踏實(shí)地或好高騖遠(yuǎn),或者一定是善良或現(xiàn)實(shí)。
然后,很多的狀況下,感覺S跟直覺N的人聊天可能會(huì)覺得很漂浮空泛,直覺N和感覺S的人聊天可能會(huì)覺得很瑣碎無聊。 所以,從對方跟你聊不聊得來,可以試著判斷對方的屬性約莫七成的準(zhǔn)確性。
也就是說,在我的經(jīng)驗(yàn)中,七成狀況下,沒有具體目標(biāo)下,感覺S跟直覺N的人大概聊起來是有點(diǎn)磁場不相合,頻率不對的。 然后,N屬性很強(qiáng)的人和S屬性很強(qiáng)的人,大概相處起來會(huì)遇到很多問題。
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